-
为目的。这个圆对世间很重要，有了尊重、欢喜、爱护，人、家、朋友、事业才是圆满的，这是人间佛教最应倡导的。
记者：有人撰文说佛光山具有企业化的运作方式，特别是在管理方面富有现代特色，善于经营，善于...佛学院就读。于1947年返宜兴大觉寺任当家。22岁时随僧侣救护队赴台，从此定居台湾。1967年在高雄县大树乡麻竹园主持创建集文化、教育、弘法、慈善、朝圣、观光为一体的佛教道场——佛光山寺，经数十年建设，...
于光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585487.html
-
起妙用也好，都要通过我们的自性来反映、容纳、把握或转化。但是，也有些缘是不依人的主观意志为转移的（家亲眷属中的怨亲债主），就是我前面所说的恶缘。你接受也得接受，不接受也得接受，关键还看你是否善于去化解...rdquo;的类型很多很多，如众生缘、家亲眷属之缘、夫妻缘、朋友缘、同事缘、同道缘，人与人结缘、人与动物结缘、人与条件之缘、人与环境之缘、人与社会之缘等等，“缘”与“缘&...
净德居士
顺缘|逆缘|增上缘|逆增上缘
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18495219433.html
-
*等，便善于抓住人们的这种心理需求以售其*，或吹嘘入其教者可凭其符水、祖师加持触摸而愈病，或宣扬练其功者有病不用吃药而自愈，或鼓吹习其法者诸事顺遂、家和人安、不遭灾厄。他们传习的功法，也不无治病健身之...几乎都会有祛疾健身之效。信仰佛教，坐禅念佛，得治病健身、消灾免难、家和人安之益者，更为习见之事，发神通能“发功治病”者，亦大有其人，因属世间小效，佛教徒多不肖张扬宣传。现代心理学已证明：任何信仰的安慰及...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072876369.html
-
，包括国和、家和、人和、政和、物和等等。在中国古代先贤们的眼里，“和”既是一种自然状态，也是一种社会状态，它是事物产生和发展的内在根据，是万物之母，是国家富康、人民安居乐业的保证，是力量之源，所以他们...达到国与国之间和谐、和平共处、共存。如“三曰典礼，以和邦国”。（〈周礼·天官·大宰〉）“协和万邦”。（《书·尧典》）
第二、家和。就是要处理好家庭内部关系，做到“和六亲”，“六亲”是指父、子、兄...
罗玉明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191580.html
-
除、平善、无灾、安乐自在、登福庆、合家无病、恶灭祸消等。还有福寿延长、富贵、共弟相见、蛊魅得恙、家内鬼神不安、辽东行、临终无痛、流放早还、天旱蒙泽、一切行人平安孝养、早得相见、谪官早归等。通过对民众...知遗光之不久，晓零之难停，”自知来日不多，于是“减割朝食，剥其寒暑之服，敬造尊像一龛。”[46]同是龙门石窟，常文才之女舍利因为“家内鬼神不安”而造阿弥陀像一龛。[47]人生充满了坎坷、艰难，人们在痛苦...
李晓敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793669.html
-
学生137名，接滦平县30名、文安、大城县20名孩子入住廊坊家园和保定家园，目前石家庄、廊坊、保定3所家园的孩子已经超过210名，新春伊始，弘德家园人丁兴旺、家大业大。
...一个孩子，但是挨个接出来都不会错的，没有富的，只有更穷、更苦的孩子。夜宿文安。
2月20日，清早，走访黄莎的家，爷爷奶奶，还有一个傻伯伯，有个姐姐已经辍学，奶奶哭诉着希望我们接走孩子，...
郭淑敏
|慈善|孤儿|弘德家园|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1052013134.html
-
，不要有解释，“佛会帮助你”，“佛，你对他真的是有求必应”，这几句话他能听得懂。投其所好，让他听到很欢喜、很安慰，感觉得什么？前途很有希望，“到极乐世界，你生生世世那些好朋友家亲眷属，你都会遇到，佛...进入这磁场里头，人有安全感，决定没有恐惧，这是我们亲身体会到的。
韩馆长住在这医院里面的时候，整个医院磁场好，进入医院住院的病人、医生、护士、家亲眷属往来的亲戚朋友，每个病房都那样的安详，没有...
净空法师
|往生|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0052067008.html
-
所有的行动都要影响别的社团、家庭；而更主要的，影响了自己(社团、家)。个人也是这样，无论语言文字、身体行为，都会影响别人，当下又影响了自己，影响自己的未来；就是没有表现于外的内心行为，也影响生理，更... “人生的意义何在？”这是个大问题。人从有生以来，很快的老了，死了；在生老病死的过程中，忙着工作，也忙着吃，忙着穿……这到底为了什么？到底有什么意义？谜一样的问题，在儿童，在浑浑噩噩、顺从社会习惯...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23452041147.html
-
一切生活言行和思想文化创造只有在为了人的时候才有意义；而一切事情也只有通过人、依靠人才能实现，这就决定了中国古代人文精神的高度自觉：对人的命运即对自己、家、国、民族的兴衰荣辱、悲欢离合的关怀，永远是...中国传统的人文思想告诉我们，人生的乐趣就在现实现世的日常生活之中，不必向虚无缥缈的彼岸世界或不可知的宏观、微观世界探求。如果能够真正理解了中国古代优秀知识分子“安贫乐道”、“忧时悯人”的情怀，则庶几...
徐雪辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201750753.html
-
传真机、家有汽车的人亦陆续增加，九零年代以后家家户户进入电脑年代，手机也从只有“大哥大”才配使用，逐渐变成每一个人生活不可或缺的配备。 随著现代科技的发展，公民与国家之间的关系亦有所改变。六、七零...他要做文宣之故，必须在很短时间内决定。我在一小时后，匆忙择定此题目。刚开始还觉得题目不错。但到次日，我开始认真思考这题目时，不觉冷汗直冒。这是一个很狂的题目，首先何谓“现代生活”？对生活的阅历、体验不...
陈国坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301569224.html